Como Ártemis y sus ninfas, la mortal Atalanta
rechaza el culto de Afrodita y destacaba en los ejercicios supuestamente
masculinos: la caza, la lucha cuerpo a cuerpo, la carrera. La figura de
Atalanta encierra una amenaza potencial contra los roles de género que
ha sido desactivada una y otra vez, desde el propio Ovidio hasta las
interpretaciones pictóricas del mito. En la pintura victoriana, no
obstante, la iconografía de cazadoras y atletas antiguas será rescatada
para imaginar la emancipación del cuerpo femenino y el derecho al
deporte como precursor en la conquista de otros derechos sociales y
políticos.
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